Истоки Фаустовского мифа

Прототипом мифа о Фаусте был Иоганн Георг Фауст - бродячий алхимик и астролог, о котором ходили слухи как о чернокнижнике. После его загадочной смерти (по некоторым версиям, во время алхимического эксперимента) народная молва создала легенду о договоре с дьяволом. Первое литературное воплощение - анонимная "Народная книга о Фаусте", где герой предстаёт не титаном, а гордецом, жаждущим власти.

Кристофер Марло в трагедии "Доктор Фауст" впервые делает героя символом безграничных устремлений человека. Но истинным идейным фундаментом для композиторов и художников стал Фауст Вольфганга фон Гёте. Философ, бунтарь, вечный искатель, чья душа становится полем битвы между божественным и демоническим. Именно этот образ взяли на вооружение романтики.

Первой значительной музыкальной версией считается опера Луи Шпора "Фауст". Хотя сегодня её редко исполняют, современники были потрясены: Шпор ввёл лейтмотивы для персонажей и использовал диссонансы в сцене договора.

Фауст стал идеальным героем эпохи, потому что воплощал её главные конфликты: бунт против ограничений (как Фауст рвётся за границы знания, так романтики ломали классические формы), культ гения (художник как демоническая фигура, стоящая над моралью), духовный разлад (рефлексия, тоска по идеалу и одновременное сомнение в нём), интерес к иррациональному (магия, сновидения, потустороннее). Лист говорил: "Фауст - это мы все, с нашими проклятыми вопросами".