Терапевтическое фехтование
Посетила занятие по фехтованию. После тренировки пришло понимание, что этот вид спорта в наше время может быть очень терапевтичен. Почему меч? Я почувствовала, как моя мотивация резко возросла, а состояние стало гораздо спокойнее. Кроме того, ощущение поединка давало определенный заряд энергии, который помогает двигаться к намеченной цели. После того, как я "прогулялась" по просторам интернета, мне попалась очень любопытная статья, в которой говорилось о необычном методе работы в телесной терапии как терапевтическое фехтование! Конечно в наше время любая игра может стать терапией, даже футбол.
Почему именно фехтование?
Вот что пишет об этом экзистенциальный терапевт Вячеслав Летуновский.
Заниматься фехтованием мне хотелось всегда, поскольку этот вид спорта связан с любимыми с детства героями книг и фильмов - Зорро, Фантагиро, мушкеторов. Более того, фехтование входит в программу курса обучения вокалистов в музыкальном колледже, где мне не довелось поучиться.
Терапевтическое фехтование как метод экзистенциальной терапии
Специфика терапевтического фехтования в том, что оно работает не просто с внутренними проблемами человека, а с тем, как он взаимодействует с миром, другими людьми и самим собой. Главное здесь — помочь человеку почувствовать свою цельность и найти свое место в жизни.
Немецкий философ и психотерапевт Карлфрид фон Дюркхайм говорил о двух видах терапии: большой и малой. Малая установлена на то, чтобы помогать человеку утвердить и отстоять свое Я, избавиться от «комплексов», в то время как большая – помогает ему обрести целостность в отношениях с миром и осознать свое предназначение. Проблема заключается в том, что малая терапия, зачастую берется решать проблемы большой, и в этой ситуации ее методы оказываются совершенно неадекватны. Многие терапевты ориентированы на решение определенных проблем, например, проблемы сепарации (как в терапии психоаналитической ориентации) или освобождения человека от чувства вины и повышения его самооценки (как в некоторых направлениях гуманистической терапии). Все это, бесспорно, важно для развития человека, однако, если задачи «улучшения качества жизни» становятся центральными в терапевтическом процессе, то это осложняет движение человека к целостности, однако глобальную проблему, нахождение смысла и воли к жизни, не решают.
Целью и ценностью большой терапии, согласно Дюркхайму, является развитие так называемого «Органа бытия», задача которого дать человеку возможность слышать и понимать, всегда обращенный к нему призыв и вопрос о собственном предназначении (это близко хайдеггеровскому «Зову бытия»).
Благодаря этому можно помочь человеку обрести целостность с миром, научиться чувствовать свое предназначение (т.е. то, чем или кем он призван быть), и научиться действовать аутентично и адекватно этому. Это и означает достигать в каждой ситуации – ведь эту задачу нельзя решить раз и навсегда – полноты Присутствия.
Работа с мечом не просто имитирует жизнь, а ставит человека в реальные, острые ситуации, где к нему предъявляются максимальные требования. Здесь важны два принципа: «Иди крепко» — то есть будь устойчивым в своих решениях, осознанно делай каждый шаг. И «руби честно» — будь готов решительно действовать, будь предельно честен с собой и другими, отсекай все наносное, чтобы освободить место для настоящего. По сути, это и есть цель экзистенциальной терапии — жить честно, устойчиво и целостно.
Также важно сказать об особой культуре, которую несет в себе меч. Это культура благородства. И в европейских, и в японских традициях, это благородство базируется, прежде всего, на идеалах верности и преданности, а в западной традиции еще и на любви, причем любви платонической, которую сейчас почему-то совсем забыли, а раньше это было целое искусство, что выглядит особенно привлекательно. Благородство, основанное на самообладании, дающем победу над низменными страстями, работе над собой, стремлении "вверх". В наш век восстания масс и победы низкого над высоким (Хосе Ортега-и-Гассет) само высказывание «низменные страсти», которое было вполне естественным в рыцарские времена, звучит коряво и непривычно...
В Москве есть курс по терапевтическому фехтованию, который может привлечь всех, кто по какой-то причине не может посещать занятия в спортивном клубе.
Выкладываю песню "Mio nemico" из сериала "Фантагиро", которую я недавно исполнила на концерте.
